Arakan Express Daily

သန္းေခါင္စာရင္းႏွင့္ ႐ိုဟင္ဂ်ာဟူသည့္ အမည္ျပႆနာ

၁၆-၂-၂၀၁၂ က ေနာ္ေ၀ႏုိင္ငံ ေအာ္စလိုၿမိဳ႕တြင္ သတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲအၿပီး သတင္းေထာက္တစ္ဦးက “႐ိုဟင္ဂ်ာေတြကို ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြအျဖစ္ လက္ခံပါသလား” ဟု ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ေမးျမန္းခဲ့ဖူးသည္။ “ျပႆနာေတြရဲ႕ အရင္းအျမစ္က တရားဥပေဒ စိုးမုိးေရးပါ။ ျမန္မာႏိုင္ငံသားျဖစ္ဖို႔ ဘယ္လိုအခ်က္အလက္ေတြ သတ္မွတ္ထားသလဲ ဆိုတာကို တိက်ျပည့္စံုတဲ့ ဥပေဒမရိွေသးေတာ့ ဒီအခ်ိန္မွာ ေျပာရတာ ခက္ပါတယ္ . . . . ကြၽန္မတို႔ဆီမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံသားျဖစ္ဖို႔ ဘယ္လိုဥပေဒအခ်က္ေတြ သတ္မွတ္ထားသလဲ ဆိုတာေတာင္ ကြၽန္မတို႔ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း မသိဘူး။ ႐ိုဟင္ဂ်ာေတြကို ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ကလည္း သူတို႔ႏိုင္ငံသား မဟုတ္ဘူးလို႔ ေျပာတယ္။ ကြၽန္မတို႔ဘက္ကလည္း ကိုယ့္ႏုိင္ငံသား မဟုတ္ဘူးလို႔ေျပာတယ္။ ဒါဆို သူတို႔ဘယ္က ေရာက္လာၾကတာလဲ” ဟု ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ျပန္လည္ေျဖၾကား ခဲ့ဖူးသည္။

ယခု မတ္ ၃၀ ရက္တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၌ ျပည္လံုးကြၽတ္ လူဦးေရသန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ခံမႈ ျပဳလုပ္ေတာ့မည့္ အခ်ိန္၌ ႐ိုဟင္ဂ်ာဟူေသာ အေခၚအေ၀ၚအတြက္ ျငင္းခံုမႈမ်ား ျပင္းထန္လာျပန္သည္။ ယခုေနာက္ဆံုးအေနျဖင့္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ သတင္းစာ Dhaka Tribune ၏ ေဆာင္းပါးေရးသား ေဖာ္ျပခ်က္ကို ကန္႔ကြက္ေၾကာင္း သံဃာေတာ္မ်ား အပါအ၀င္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ၁၅၀၀ ခန္႔တို႔က မတ္ ၂၆ ရက္ မြန္းလြဲပိုင္းတြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရွိ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္သံ႐ံုးေရွ႕မွ ျပည္သူ႔ရင္ျပင္ေရွ႕အထိ လမ္းေလွ်ာက္ေၾကြးေၾကာ္ ဆႏၵျပခဲ့ၾကသည္။ ကန္႔ကြက္ဆႏၵျပသူ ၁၅၀၀ ခန္႔တို႔က “ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္င ံသတင္းစာ Dhaka Tribune ၏ ရခိုင္နယ္ေျမ အခ်ဳိ႕အား ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံ လက္ေအာက္သို႔ သြတ္သြင္းေရးသား ေဖာ္ျပမႈအား ကန္႔ကြက္ေၾကာင္း”၊ “ဘဂၤါလီမ်ားအား ႐ိုဟင္ဂ်ာအမည္သြင္း သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ခံျခင္းအား ကန္႔ကြက္ေၾကာင္း” အစရွိသည့္ ဗီႏိုင္းမ်ား ကိုင္ေဆာင္ကာ “႐ိုဟင္ဂ်ာ အလိုမရွိ” ဟု ေၾကြးေၾကာ္ ဆႏၵျပခဲ့ၾကသည္။

႐ိုဟင္ဂ်ာဟူေသာ အမည္သည္ မည္သည့္အခ်ိန္က စတင္ေပၚေပါက္ လာပါသနည္း။ ျမန္မာႏုိင္ငံ လြတ္လပ္ေရး ရစကပင္ အေနာက္ဘက္နယ္စပ္ ေမာင္ေတာႏွင့္ ဘူးသီးေတာင္ ၿမိဳ႕နယ္တို႔တြင္ မူဂ်ာဟစ္သူပုန္မ်ား ထၾကြခဲ့သည္။ မူဂ်ာဟစ္တို႔၏ သူပုန္ထမႈကို အသံုးခ်၍ ၁၉၅၁ ခုႏွစ္တြင္ ဘူးသီးေတာင္ ပါလီမန္အမတ္ မစၥတာအဗၺဒူဂါဖားရ္က ဂါဒီးယန္း သတင္းစာမွေန၍ “႐ိုဟင္ဂ်ာ” အမည္ရွိေသာ မြတ္စလင္လူမ်ဳိးသစ္ ဇာတ္လမ္းတစ္ခုကို ခင္းက်င္းတင္ျပ ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ႐ိုဟင္ဂ်ာဟူေသာ အမည္ကို ယခင္က မည္သူမွ် ၾကားဖူးခဲ့ျခင္း မရွိပါ။ ခိုင္မာေသာ သမိုင္းက်မ္းတို႔၌လည္း ေတြ႕ရွိရျခင္းမရွိပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ ႐ိုဟင္ဂ်ာဟူေသာ အမည္သည္ လုပ္ၾကံတင္ျပေသာ လိမ္ညာမႈ တစ္ခုသာျဖစ္ေၾကာင္း ဦးေဖာ္ဇံက ဂါးဒီးယန္းသတင္းစာ၌ပင္ ခ်က္ခ်င္းတံု႔ျပန္ တင္ျပခဲ့သည္။

ယင္း၌ ယခင္ျမန္မာဖတ္စာအုပ္ပါ ေဒါင္းေယာင္ေဆာင္ေသာက်ီး ပံုျပင္ကို အမွတ္ရစရာ ျဖစ္သည္။ ေဒါင္းႏွင့္ က်ီးဟူသည္ ငွက္အမ်ဳိးအစားမ်ားျဖစ္ၿပီး မည္သည့္ ငွက္ကပို၍ ျမင့္ျမတ္သည္ဟူ၍ မရွိပါ။ သို႔ေသာ္ က်ီးသည္ ေဒါင္းေယာင္ ေဆာင္မိေသာေၾကာင့္ က်ီးအသိုင္းအ၀ိုင္း၌ မ်က္ႏွာပ်က္စရာ ျဖစ္ရသည္။ က်ီး သို႔မဟုတ္ ေဒါင္းဟူသည္ မိမိကိုယ္တိုင္၏ ေရြးခ်ယ္မႈမဟုတ္ဘဲ ေမြးလာကတည္းက ျပ႒ာန္းထားၿပီးသား အခ်က္ျဖစ္သည္။ ယင္းျပ႒ာန္းခ်က္အား ျငင္းပယ္ခြင့္မရွိပါ။ ေဒါင္းျဖစ္ေစ၊ က်ီးျဖစ္ေစ မိမိအမ်ဳိးကို အမွန္အတိုင္း လက္ခံကာ ဂုဏ္ယူတတ္ရန္ လိုပါသည္။ သမုိင္းအဆက္ဆက္ ေရၾကည္ရာ ျမက္ႏုရာရွာရင္း အေျခခ် ေနထိုင္မႈမ်ား ေရႊ႕ေျပာင္းခဲ့ၾကရၿပီးေနာက္ ေရာက္ရွိရာအရပ္၌ ပတ္၀န္းက်င္ႏွင့္ သဟဇာတျဖစ္စြာ ေနထိုင္တတ္ရန္လည္း အေရးႀကီးပါသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ ႐ိုဟင္ဂ်ာဟူသည့္ အမည္ကို အတင္းအဓမၼ တင္သြင္းေနမည့္အစား မိမိတို႔၏ မ်ဳိး႐ိုးကို အမွန္အတိုင္း လက္ခံလ်က္ ပတ္၀န္းက်င္ႏွင့္ သဟဇာတျဖစ္စြာ ေနထိုင္ေရးသည္သာ ပို၍အေရးႀကီးပါေၾကာင္း The Daily Eleven သတင္းစာက ေရးသားအပ္ပါသည္။